閱讀。輟學孩子的島嶼天堂

六月 27, 2007

轉載：【台灣立報／教育專題／2004.06.11】 編譯：陳安之、賴明芝對那些剛來到日本鳩間島的孩子而言，那段下課鐘響後，一直到日落呼喚他們回到養父母家之前的時間，實在是一天之中最有魔力和迷人的時光。

這些孩子不管颱風逼近的警告，或者，根本是衝著這個警告，照樣往海邊跑，在那裡，他們游泳、跑步和蒐集貝殼。等到天都黑了，才會慢慢地晃上岸。隔天早晨，一個女孩在班上報告時說：「這實在很有趣。」

拒絕上學的孩子
這些孩子在來到鳩間島，進入當地小學和國中念書的孩子之前，很少有機會能夠體會到快樂的滋味。事實上，鳩間島上的孩子正代表日本當前日漸嚴重的社會問題之一，也就是，拒絕上學的孩子。

對於孩子不上學的家長而言，日本的小學和中學並不會採取懲罰性的行動，事實上，只要他們按照法律規定辦理登記入學手續就會畢業。結果，2002年，全日本有131000名兒童人口，中學部分，有近3％的人不去上學。根據日本不上學的定義，只要一學年裡頭出現30天以上曠課情形的學生，都算在內，而今年得到芥川文學獎（Akutagawa　Prize）的金原瞳（Hitomi　Kanehara）也是其中一人，這位文壇新星幾乎是不上學的。

小島撫慰孩童心靈
在許多想要讓這些輟學兒童重返校園所設計的課程中，鳩間島的案例可說是最不尋常的一個。過去幾年之中，來自大阪或是東京都會區的兒童，紛紛離開家鄉，跑到這個離家1200哩，位處東海的小島，在這裡，海灘、木瓜樹以及慈愛的老人們，有助於治療這些受了傷的心靈。

學習目標和鳩間島社區結合的目的就是為了生存。幾十年前，鳩間島全盛時期的人口有600名之多，後來，鳩間島的居民紛紛搬往更大的地區生活，年輕人尤其如此。20幾年前，當最後一個在鳩間島出世的孩子也搬離島後，這個向來以渡船做為對外運輸工具的小島，開始面臨完全消失的風險。

就像其他許多的日本村落一樣，學校是當地社區生活的核心。沒有學校，沒有孩子，鳩間島只剩下連樹木和灌木都對付不了的老人，慢慢地，這些熱帶植物將吞沒島上的馬路和房子。

和幾個老人坐在樹蔭下的加治工勇今年50歲了，他說：「如果沒有孩子，這個島就不能算還活著。」

學校和島互相連結
所以，現在幾個年紀大的島民扮演起養父母的角色，收養那些來自問題家庭或是在學校遭到欺負事件，甚至是無法適應日本嚴謹的學校教育的孩子。有了這10名學生、9名老師和39名當地居民，學校和島民彼此相互支持。

最近一個早上，新學期就在校歌聲中展開，伴隨著天花板上６支正在運轉的電風扇，黏乎乎的空氣，到處瀰漫。在僅有一層樓的校舍後面，矗立著一座花了20萬美元蓋好的體育館；校園裡，有一隻山羊正在吃草，這隻山羊毫不知情地被慢慢養胖，等到6月的運動會來臨時，牠將成為運動會冠軍的獎品。校園再過去一點，就是大海了。

這10名學生被分成兩部分，其中，8名小學生在一間教室上課，另外2名國中生則是在另外一間教室上課。大部分的孩子看起來和平常的孩子沒啥兩樣，但還是有幾個孩子露出受傷孩子才會有的驚恐眼神。多數孩子在4月新學期展開時，就已經登記入學，截至目前為止，他們都還正常上學。

閱讀。舒國治京都遊賞十帖

六月 27, 2007

舒國治--京都遊賞十帖（轉錄，人間）

南禪寺南邊的琵琶湖疏水之「水路閣」，沿著這條九十多公尺長的水渠散步，水流湍急，撞打出極鮮翠的氣流，加上旁邊山上的樹林，此地亦成了我「氧氣之旅」的佳處。最大片的林中漫步，則是在奈良公園。...京都周邊的山雖不高，但植被太厚，水谷穿梭蜿蜒，氣水宣暢，霖澤廣被，令京都無處不青翠、無翠不光亮...當然我去京都，也為了走路。即使各處古寺、名所皆不進，僅僅在路上胡走，我亦要說京都是極佳之城市。二年坂、三年坂、寧寧?道、石塀小路、下河原通、哲學?道等等名路，固教人總走不厭。南禪寺參道向西出「南禪寺總門」那一條路（其間有瓢亭等）。東大路通以東的春日北通、向東直抵金戒光明寺的山門，亦是我常走之路。

京都遊賞十帖 舒國治／文 (20051230)

1唐詩景意

遊人至京都，多為賞看寺院。「南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中」，在今日，惟京都可以寫照。 我們於古代風景的形象化，實有太多來自唐詩。 因唐詩之寫景，也導引我們尋覓山水所探之視角。 又有一些景意，在京都，恰好最宜以唐詩呼喚出來。如「晚來天欲雪，能飲一杯無？」；或如「旅館誰相問，寒燈獨可親」、「旅館寒燈獨不眠，客心何事轉悽然」。乃前者之盼雪，固我們在台灣無法有分明之四時、不易得見；而後者之「旅館」辭意，原予人木造樓閣之寢住空間，然我們恁多華人，竟不堪有隨意可得之木造旅館下榻，當然京都旅館之寶貴愈發教我們疼惜了。 許多古時設施或物件，他處早不存，京都亦多見。且說一件，柴扉。王維詩中的「日暮掩柴扉」、「倚杖候荊扉」、「倚仗柴門外」在此極易寓目。

京都之花，亦是一勝。自古不僅騷人墨客，便是市井民眾亦頗得賞花之樂，乃京都四時分明，每一季有其特開之花。春天之櫻、秋天之紅葉原不在話下，太多遊客為此而來；至若四月靈鑑寺的椿，五月平等院的杜鵑，六月三室戶寺的紫陽花，七月養源院的百日紅，一月北野天滿宮的梅花，太多太多，然門外漢如我，往往過眼煙雲，不怎麼得賞嘆情趣。倒是「花」這一概略物，隱約令我與京都生了莫名牽繫，並且頗可以古詩繫之。「春城無處不飛花」這一句詩，奇怪，端的是予我京都的感覺。當然，京都原是一個花城。什麼「落花時節又逢君」，什麼「去年花裡逢君別，今日花開又一年」，再就是「花近高樓傷客心，萬方多難此登臨」或「花徑不曾緣客掃」等等諸多「花景」，俱皆極合於京都，又皆極美矣。

2稻田

這亦是一個有稻田的城市。京都府立植物園跨過北山通，向北，走不了幾分鐘，便是稻田。嵯峨野清涼寺與大覺寺之間，亦多的是稻田。奈良的「唐招提寺」，牆外不遠便是稻田。大原的稻田，竟是一片片的列在山上的坪頂，即使闢墾艱辛，也努力維持。稻田能與都市設施共存，證明這城市之清潔與良質；也透露出這城市之不勢利。四十年前台北亦早已是城市，卻稻田仍大片可見，何佳好之時代，然一轉眼，改觀了。

3橋景與川景

我去京都，為了小橋流水。巴黎的塞納河很美，但那是西洋的石垣工整之美；東方的、比較嬌羞的河，或許當是小河，如祇園北緣的白川，及川上佇立的鶴，與那最受人青睞的「巽橋」，及橋上偶經的藝妓，並同那沿著川邊一家又一家觥籌交錯、飲宴不休的明滅燈火店家。夜晚的白川，是祇園的最璀璨明珠，稱得上古典京都酣醉人生的寫實版本。又白川稍上游處，與三?通交會，是「白川橋」，立橋北望，深秋時，一株?曲柿子樹斜斜掛在水上，葉子落盡，僅留著一顆顆紅橙橙柿子，即在水清如鏡的川面上亦見倒影，水畔人家共擁此景，是何等樣的生活！家中子弟出門在外，久久通一信，問起的或許還是這棵柿子樹吧。

另外的小橋流水，如鴨川西側的高瀨川，只是近日旁邊太過熱鬧。或如上賀茂神社附近的明神川，及川邊的社家。 我去京都，也為了大橋流水。子在川上所嘆的「逝者如斯夫，不捨晝夜」，我人在台灣不易找到這樣的河與這樣的橋。而京都卻不乏，且它原就稱川，川水淙淙，長流而不斷，你能在大橋上佇足看它良久。白日好看，夜裡亦好看。這些大橋不因過往的車輛造成你停留的不安，便好似這些大橋原是建造來讓人佇停其上一般，且看橋畔的欄杆便削磨得教人樂於扶倚，

不論是三?大橋（鴨川）、是出雲路橋（賀茂川），是宇治橋（宇治川），或是那古往今來受人留影無數的嵐山渡月橋（保津川）。 橋頭便有小店，緊鄰川水，何好的一種傳統，教人不感臨川的那股淒涼。電影「宮本武藏」中，武藏與阿通相約三年後會面的「花田橋」，橋頭一小店，阿通便自此在店打工；這橋與店，今日的「宇治橋」與橋頭的「通圓茶屋」，其不依稀是那景意？而「通圓茶屋」門前立一牌，似謂宮本武藏曾在此停留過。

4氧氣之都

為了氧氣。京都東、西、北三面的山皆密植杉樹，不惟水分涵養極豐厚，使城中各川隨時皆水量沛暢，氣場甚佳，且杉檜這類溫帶針葉樹種，單位密度極高，保擁土水最深濃，釋出氧氣最優，我在京都總感口鼻舒暢。而我最喜在下鴨神社的??森、賀茂川岸邊、嵯峨大澤池畔以及鞍馬山的森林等地漫步並大口深吸氧氣。南禪寺南邊的琵琶湖疏水之「水路閣」，沿著這條九十多公尺長的水渠散步，水流湍急，撞打出極鮮翠的氣流，加上旁邊山上的樹林，此地亦成了我「氧氣之旅」的佳處。

最大片的林中漫步，則是在奈良公園。可自猿澤池始，向東，取有參天大樹的路徑而行。經過建在林子中的「江戶三旅館」，續沿春日大社的參道東行，於「春日大社神苑」附近北行，經過了「古梅園」墨莊，至「二月堂」，可稍憩也。台北人出到外國的城市觀光，常感到興高采烈，有一部份原因來自異國城市的佳好帶氧度。須知台北的帶氧度一向偏低。京都周邊的山雖不高，但植被太厚，水谷穿梭蜿蜒，氣水宣暢，霖澤廣被，令京都無處不青翠、無翠不光亮；即不說自然面，便是京都的人文面，各行百工臉上精神奕奕，亦是帶氧度極高的城市。

5即睡覺亦最佳

我去京都為了睡覺。常常出發前一晚便沒能睡得什麼覺，忙這忙那，打包乘車赴機場，進關出關，到了那裡，飛機勞頓，已很累了，雖還趁著一點天光，在外間張望窺看，想多沾目些什麼，卻實在天黑不久便返旅舍，已有睡覺打算，一看錶，才七、八點。左右無事，睡吧。 第二天。由於前夜早睡，此日天沒亮已起床，也即出門，四處狂遊，至天黑已大累，不久又睡。待起床，又是天尚未亮。

如此兩、三日下來，睡得又多、又早、又好，整個人便如同變了一個人。精神極好，神思極清簡，只是耗用體力，完全不感傷神。便這麼玩。 每天南征北討，有時你坐上一班火車，例如自京都車站欲往宇治，明明只有幾站，二十多分鐘的短程，但只坐了一、兩站，人已前搖後晃，打起瞌睡來，坐著坐著，愈發睡熟了，幾乎醒不過來，實在太舒服了，突然睜開眼睛，只見已到六地藏了，急急警惕自己馬上要下車了，但仍然不怎麼醒得過來，唉，索性橫下心，就睡吧。便這麼一睡睡到底站奈良，不出月台，登上一輛回程之火車，再慢慢往回坐。

6如夢似幻電影中

說到重溫電影中的古代境況，亦是在京都極有趣的經驗。不審庵西面的本法寺，從來不見書上提過，我亦是某次不經意的來到，黃昏時的荒疏蕭瑟，便有溝口健二電影中的淒淒悲意。譬似說，「西鶴一代女」。有時你去到這樣地方，即使是不經意，所得之感受，較那些名勝、景點，更顯珍貴。 向西不遠處的本隆寺，倒常被提，雖更有名，景卻平平。也可能因它更具重要性，常常修整，變得平庸了。而本法寺形同荒頹，倒因此更加迷人了。

京都各處隱藏著這種沒有名氣、卻極富古時魅力的小景，如三?通、東大路通以西的「大將軍神社」，深秋的參天銀杏，金葉閃閃，沙地空淨，黃昏時乍然見之，竟教我徘徊良久。便是繞看它旁邊的三?保育所與兒童公園，也感到入眼怡悅，早把適才所逛不遠處之「籠新竹器」、「一澤帆布」名店感受拋得乾淨。 這也是為什麼我要在鞍馬寺通往貴船神社這一段古老杉樹森林中遠足一段，令自己像是置身黑澤明電影「踏虎尾之人」中源義經與弁慶等義士避仇逃難翻山越嶺所經的森林路徑。

事實上，京都根本便是一座電影的大場景，它一直搬演著「古代」這部電影，這部紀錄片。整個城市的人皆為了這部片子在動。為了這部片子，一入夜，大夥把燈光打了起來，故意打得很昏黃，接著，提著食盒在送菜的，在院子前灑著水的，穿著和服手搖扇子閒閒的走在橋上的，掀開簾子欠身低頭向客人問候的，在在是畫面，自古以來的畫面。

我們每隔幾年來此一次，像是為了上戲，也像是為了探看一下某幾處場景是否略略做了更動。在有月色的宇治川南岸土堤上清夜散步，發現已散戲了，人都離去了，只你一人，透過樹梢可窺鳳凰堂一角。再不就是看往川上，波光粼粼，與橘島上靜悄悄的松樹與地砂。十多年前，我第一次來到京都，嚇到了，我張口咋舌，覺得凡入目皆像是看電影。

順著街道走，見一店有工匠低頭在削竹器，屋角昏暗處坐一老婦，哇，多完美的構圖。接著一店在包麻糬，粉撲撲白皮中透出隱約的豆沙影子。再走沒幾步，看到著和服女將（女掌櫃）至門口送客人，頻頻鞠躬。一直往下走，到街底，一彎，又是一巷，燈光依稀，仍是一家一家的業作，或是各自有各自的營生。有的撈起豆腐皮（「湯波半」），有的鐺鐺鐺的敲著，把刀刃嵌入木柄裡（「有次」），有的疊起剛才打造出來的銅質茶筒，鐵色渾凝（「開化堂」），亦有登梯將高處的檜木洗面桶取下（「??源」），有的店裡陳列一雙雙帶竹皮的筷子（「市原平兵衛商店」），有以鐵線編折出網形的食器（「和金網」）……我可以一直往下看，真就像看電影，只要我的攝影機不關。

一個像你在看電影的城市。說來容易，但世界上這樣的城市，你且想想，不多。 試想一個來自休士頓這種沒有一處有電影場景魅力的城市的人，乍然來抵京都，他會有多大的驚奇！或許他會說：不可能，除非是夢。 假如你喜歡看電影，那京都你不能不來。 若你喜歡吃好吃的，喜歡享受慇懃的服務，喜歡買質地佳美的東西，京都固好，然不來還猶罷了；但若說看，像看電影一樣的看，則全世界最好的地方是京都。 這便是為什麼我這個既不買、也不需服務、甚至也不特別去吃的門外漢卻說什麼也要三次五次十次二十次的來到京都，幹嘛，看。

7.山門點題

有些寺院未必能進，看山門便好；如嵐山渡月橋頭的臨川寺，常年大門緊閉。有些寺院不甚有名，卻山門依然很有看頭，如出町柳駅附近的光福寺。

至若嵯峨野的二尊院，山門前一段坡道，極是肅穆致遠，教人對寺內充滿想像；實則買了門票進去，竟不如何精彩，山門倒還好看些。法然院座落在山坡密林深處，陰暗中，遠遠一山門，頂為茅葺，似不起眼，走近一看，亦頗肅穆有威儀，門前一碑，謂「不許葷辛酒肉入山門」。

金戒光明寺那階梯高上、教人仰望不盡的山門。一九五一年「羅生門」在威尼斯影展得獎，算是日本電影首次受到西方注目，而片頭的超高極聳破敗山門，絕對有令西人咋舌驚呼之重要因素。最有趣的山門，是坐在京福電鐵這慢吞吞火車上，當經過「御室」站時，可望見北面那座巍峨莊嚴的仁和寺山門，那份驚艷，竟來自這一節極其小市民的電車上。故瞥一眼山門，算是點題，便已很好。

譬如多年進一次龍安寺，不僅咀嚼那「枯山水」石庭，重新沉吟那十五塊石頭何以如此大小、如此配置，更懂得注意那堵做為背景的自然褪色、卻神龍飛揚的灰黑斑駁長牆。牆面之褪色，雖說距我第一次看，才十幾年，卻也有些微的剝落。若與一九四九年小津安二郎的「晚春」中所見相對照，則已顯甚大之不同矣。

8.牆外遠處，求其約略神韻 於門外漢言，寺院之最美，在於古寺形制之約略，如山門之角度與框廓感，如大殿之遠遠收於目下的景深比例，如塔之高聳不可近視之崇仰意趣，如牆之頹落之綿延遠伸，甚而如樹之虬曲於寺內方正建物相對下之不規則……凡此等等，未必在於大殿斗拱之嚴謹精巧、所供佛像金漆之工藝華麗等細節讚賞。及於此，則進寺院往往僅作粗看，便已私心甚樂，從來不存登堂入室之想；譬似那些在特別季節才短短開放幾日的一些堂奧，說什麼狩野派的「襖繪」（紙門上的圖畫）、說什麼小崛遠州的枯山水庭園、說什麼誰誰誰的茶室，門外漢如我固也曾買票進去看過幾處，終只是感到不怎麼收於心底，逐漸也就不怎麼進去了。

許多寺院之不緊連著進，非為惜其門券也。須知門券之設，隱隱有教人專注此一場所之細審慢詳的意思；倘要匆忙求個概貌（不少觀光客只能如此），往往看過隨即又飄散了，還不如不進。 而又因門券之設，不免教人對之有較高的期盼；若進門一看，並不契合己意（或是景物委實不佳，或是自己未窺堂奧），反多了一分不滿。此便是京都「門券情結」之情況一般，多半發生於欲在三數日之間廣看眾多寺院的趕景遊客身上。至若門外漢者，並無意進某寺特別盯著某樣國寶凝視，只求遊神於美景之延展或建物之佳廓，眼如垂簾；則自無考慮門券的問題。 說到花了錢卻不值得，的確亦有。明神川附近社家，有一「西村家別邸」，門券五百，未必有啥可觀。

銀閣寺旁的「白沙村莊」，需費八百，也無甚出奇。「落柿舍」，頗有一襲氣質，但牆內實太小，所費雖只一百五，實則站牆外瞻仰更好；真進去了，一分鐘後，便已找不到東西可看，只好出來，弄得像是極沒意思。西面的「常寂光寺」，門票三百，太廉也，乃門內太有可看。其北的「二尊院」，入門五百，卻不及「常寂光寺」十一。不花錢的，亦不乏佳所。「涉成園」便是（但要樂捐），園內亭橋頗佳，卻無遊人，更是不收錢的好結果。

「東福寺」，牆外的臥雲橋，不花錢，未必遜於花錢方能見得的通天橋。三年?旁的青龍苑，山石嶙峋，池泉清美，山上山下幾座茶室，任人遠觀不收費，依然是極佳之景。 京都的屋頂，亦是其風景絕頂資產，櫛比鱗次，綿延不絕，人在高處稍眺，便立然可嘆此等天工造物之奇。溝口健二一九五三年的「祇園子」，片頭便是自高處緩緩pan攝東山左近屋頂群落，其間若有高聳物，塔也，完整古意的絕美城市！然自傳統町家減少後（雖然，仍保持二萬多家之數），黑瓦為西洋樓房平頂取代，固深可惜，終究是拜寺廟眾多之賜，屋頂壯觀之景依然稱夥，堪慰矣。

9.交錯跳躍來玩

遊客如只待五、六天，嵐山需一日。東山需一日。祇園加上四?、烏丸與鴨川、御池通所夾之商業中心也需一日。西北角的金閣寺、龍安寺、仁和寺也需一日。 但這些區域，皆不宜全天只專守一地也，應該採跳躍之法來遊。如金閣寺遊完，再返回市中心遊三条、寺町等商業區。或是遊完南禪寺，並不接著遊永觀堂，而是向西往岡崎看看現代化的博物館，如此間錯的來看，才不致有「每個寺院都近似」之感。

若我建議，你每次的五、七日之遊，寺院最好不超過七、八個。若你是第一次去，不宜錯過的是：南禪寺、銀閣寺、大德寺、金閣寺、龍安寺、天龍寺。或許再加上奈良的法隆寺、唐招提寺。 若你是第十次去，太多的寺院皆去過了，你可能隨興的進一下高台寺（倘在東山）。至若在哲學?道，可能進一下法然院。若在嵐山，可能進一下常寂光寺。若在衣笠，可能進一下等持院。若在宇治，可能進一下平等院。 要之，應當如同京都市民一樣，每次只專心去一所在，好好咀嚼，而不是匆匆將幾十處地景趕完，以圖日後有「我去過了」憑藉。

10.長牆之古代迷宮

當然我去京都，也為了走路。即使各處古寺、名所皆不進，僅僅在路上胡走，我亦要說京都是極佳之城市。二年坂、三年坂、寧寧?道、石塀小路、下河原通、哲學?道等等名路，固教人總走不厭。南禪寺參道向西出「南禪寺總門」那一條路（其間有瓢亭等）。東大路通以東的春日北通、向東直抵金戒光明寺的山門，亦是我常走之路。 御池通以北、烏丸通以東、丸太町以南這一塊商業區（有「一保堂」、「本家尾張屋」、有家具街夷川通等），雖然店鋪處處，卻也宜於走路遊目。 京都有我認為舉世最佳的陪伴人走路獨絕屏障景，即長牆。此長牆常是土牆，色最宜人，質亦教人覺著舒服，能在此牆下行路，總希望能走得久一些，別那麼快斷掉才好。

牆有時太過教你著迷了，竟連牆內的寺院也不想進了。便因有牆，京都的夜晚變得更美，更富氣韻。而月圓之夜，恰也因地面有長牆與之相映，使月不致孤懸也。 京都另一最大風景資產（除了山門），是長牆。人依傍著它踽踽行走，似永走之不盡，此種寬銀幕畫面，是世上最美的景。而自己這當兒的沿牆漫步，得此厚堵為屏，心中為之篤定，非同於跋行曠野荒原之空泛無憑藉也，即此一刻，正是最暢意卻又最幽清的情境。便因這無數堵的牆、直統統的到底、卻一轉折又是重新的無盡，便教西方千百雄麗城鎮無法與京都頑頡，也令京都在氣氛上堪稱舉世最獨一無二的城市。

牆之延伸，廓出了路徑的模樣。愈是土屑樸厚、悠悠無盡的牆，愈將一條原本無奇的路塑成了古意盎然的絕佳幽徑。而這樣的牆路，不僅自己走來愉悅，即觀看其他路人（如躬背的老嫗，如打傘的少女，如騎車的學子）沿牆經過，亦是教人興奮莫名的好景。 牆之佳處，常不在白日，而在夜裡。乃此刻光線微弱，人僅需得那依稀之意。牆之佳處，也常在雨中。夜晚與雨中，恰也正是閒雜人最不見之時，也正是門外漢如我最喜出沒之時。

我於牆之喜愛，極可能來自幼年臺灣各處皆是日式規劃下的巷牆，加上兒時看日本劍道片、忍術片，戲中人總在黑夜牆下殺鬥，時而沿牆追打，突一轉入巷子，又遇伏兵，接著再殺。這些牆，竟然是那麼多驚險劇情的托襯屏障，何等的天成，何等的神筆！當年心道：日本怎麼會有如許多的長牆？這樣牆曲牆折、牆夾來牆夾去的所構成之迷宮，教人夜晚怎麼敢走路呢？而要是犯了仇家，如何能逃過他的圍堵呢？ 如今，這些幼年銀幕上所見的牆，竟已可以撫在我的手下、賞嘆在我的佇足中、並讓我無盡的沿著它緩緩蕩步。

日本夜晚，有一種極其特殊的氣氛；即我們小時候自電影已然有此印象。而此特殊氣氛，主要來自日本之建築與市街格局。 小時候見一曲名，謂「荒城之月」，心道：極合也。壓根便將日本長牆、日本屋瓦、甚至夜色、甚至日本淒淒笛聲等等剎的呼喚出來。 牆之美，常在於泥色單素無華，也在於一道到底、不嵌柱分段。名所的牆，未必雅美於尋常家牆，乃它常常修葺也。

小津安二郎的「彼岸花」，有一、兩個京都鏡頭，並不用在名寺名景上，但眼尖的京都迷，仍可見出是高台寺左近寧寧?道與其旁的石塀小路。如何看出？乃垣牆莊美也。 寧寧?道，不愧是東山最典雅的一條小路，尤其深夜行走，更是清麗醉人。那些下榻附近旅館（如「元奈古」、「花樂」、「松春」、「川太郎」、「祇園佐?」、「京?宿　坂?上」等）之人，深夜散步回家，那種感覺，教我羨慕。此處的牆瓦人家，最把京都佳良日子呼喚出來。豈不見料理店稱「高台寺閒人」者？與寧寧?道平行的西面一條路，是否叫下河原，有名店「美濃幸」、「鍵善良房」等，亦是值得漫步。此二路之間夾的石塀小路，更是不可忽略。 京都之夜，常常教人不捨。不惟牆美，不惟月清，更有一原因，是日本的治安極好，你在別的國家不夜遊的，在此也禁不住往外探看一下。 嵯峨野充滿著寧靜的牆，不論是寺院或人家。

大覺寺、清涼寺與落柿舍附近，多的是好牆。最主要的，此處人煙較稀落。 方廣寺的「石垣」，是雄偉的牆。三十三間堂大殿的某一面側牆肅穆精美，木窗緊閉，綿長完整，每年舉行一次射箭比賽，這面長牆，最是好看。我嘗想，電影若以之入景，必極典麗；果然內田吐夢一九六四年「宮本武藏 一乘寺?決鬥」用到了這面牆。 山科的醍醐寺，買門票入寺，沒啥意思，但它的牆，倒是頗值散步。 東福寺則不同，不但寺內好看，寺外的牆亦是最絕。臥雲橋北面走到南面，由同聚院走到芬陀院，再走到光明院，無盡的牆，無盡的年代。紅葉的季節，人人湧進寺內，在通天橋附近嘆賞楓紅，而我竟沿著這些沒來由的牆像迷了路般的走著，待想起還有紅葉要看，竟然天色已暗了。

冬日，天黑得早，在「一保堂」附近的寺町通逛街，幾家店進出，乍的已天黑了，有時還飄起了小雨，向北走著走著，發現自己竟沿著「京都御所」的長牆而行，哇，多好的風景，平日在炎陽下，它是多麼教人不耐。 深夜在先斗町、木屋町喝酒後出來，感到這些小街窄巷燈火人家喧囂不已，很是沒趣，此時突然令自己沿著「御所」的牆或是「二条城」的牆散步，最是有良夜之嘆。 金戒光明寺與真如堂之間，散列著無數寺院，如西雲院、松林院、龍光院、永運院等，在這些高高低低，坡階起伏的院與院所夾之牆海中漫步，頗有一襲尋尋覓覓、曲徑通幽之感受。此區可說是白川通西面的高坡之遊覽；白川通以東，則是哲學?道平地水畔之遊覽。兩者情調不同，可以互參交錯來玩。 最美的牆景，莫非奈良「二月堂」走下來，往大湯屋方向，下坡處的幾面院牆，那股泥黃，那份曲折角度，那種永遠不見閒人之寧靜，而我何其幸運竟然在此經過。

老房子。老房子俱樂部

六月 27, 2007

老房子俱樂部

老房子就是老房子，永遠改變不了，
就算是花幾百億蓋摩天大樓也得不到老房子的故事，
因為那是老房子獨一無二的歷史價值。.
如同屬於你個人的記憶寶盒，
沒有人可以取代，也無法複製。


潛在的條件：
台南府城=日本京都，『無論走到東西南北哪條路，都能發現許多極致美好的地方。一種非關繁華，也不屬於熱鬧的、安定而紮實的存在感。』日本京都當代作家壽岳章子在「千年繁華」一書中這樣描寫京都。


傳統的印象：
小吃跟古蹟，安平古堡加周式蝦捲、陳家蚵捲、安平豆花，再帶個蝦餅與永泰興蜜餞。
赤崁樓加度小月擔仔麵、義豐冬瓜茶、森茂碗粿，松村燻之味。
短促的包裝，將古蹟、小吃文化包裝成適合觀光客的[類夜市]區域，偶而再變裝為文化季之類的大拜拜！


台南的危機：
景氣復甦，房地產興起，文化建築保存的危機。曾代表台南地標的新松金樓、府前路的台灣銀行日治時期宿舍群、開元路橋旁的台鹽宿舍、萬昌街近開山路的50、60年代獨立洋房、神農街入口的老屋，都面臨了拆除的命運。


思考的矛盾：
台南老房子屋主並不願將上一代傳下的祖厝賣掉或拆除，但房子的維護與整修卻是保存的負擔；在不確定可以出租的情況下，多數的屋主選擇放著不管。當房子沒有人入住的情況下，屋瓦樑柱的損壞隨著時間日趨嚴重，最後往往只能以拆除收場。


台南的轉機：
台南有一群喜愛老房子的人，已經開始實現夢想。二手書店，餐飲空間、風格夜店、藝術與設計空間，都是台南老房子新創意的展現。將這些朋友聚集合在一起，建立『老房子俱樂部』的平台，來推動台南老房子的保存，使可以讓更多來台南旅行的人一起來加入老房子俱樂部的行列。透過平台來與老房子的屋主溝通，以較優惠之條件來承租老屋，也能讓想要利用老房子創意改造的朋友們，以較有利的條件來發展這些新的概念，不僅留下了老屋，也協助了這些創意的發展機會。

旅行。問路店與旅遊網站

May, 2007

[問路店與理想中的旅遊網站]

在台南的街頭，常常可以看到有些店家的騎樓下
或是招牌下掛著一個牌子：『問路店』；上面有著
一個大大的英文『i』單字，這應該跟在國外常看
到的旅遊Information Centre 有異曲同工之妙吧！

來台南的旅人們，對於這個初來乍到古老都市；
彎彎曲曲的街道巷弄，蘊藏了府城400年來的歷史記憶，
有些巷子越走越窄只能走人不能騎車；
有些巷子，進了巷子還有巷子，當你回神時你已不知身在何方了！
所以，有個對於台南地理歷史都很了解的在地人，
分布在你可能迷失的城市各個角落裡，再你需要幫忙協助的時候，
適時的指點迷津，應該感覺就像雪中送炭般的溫暖吧！

「問路店」印象中應該是在前幾年的七夕國際藝術節時設立的，
分布在台南市數十家不同特色的店家，有的是賣豆腐冰的、
有的是賣復古枕頭的，每家店的老闆都是台南在地通，
也等於是你隨時的的私人導遊，就差不能帶出店而已。
就好像小時候村口的柑仔店一樣，當外地的客人來到村口時，
總是給予第一線的熱情招呼，誰住在哪裡？他們家有幾個人？
在這裡要去哪裡玩？去哪家吃飯最道地？
這附近所有個故事，總是有著他們最獨家的私房建議，
讓每個人都能愉快的度過一個難忘的假期。

從問路店想到自助旅行這件事，
剛好解決了我最近一直思考的一個問題。
自助旅行的朋友越來越多，
當初許多自助旅行同號投入的社群網站[背包客棧]也日益龐大茁壯，
當參與社群裡討論的旅行同好越來越多的時候；
相對的問題也來了，每一位參與討論的朋友都是熱心、
不計報酬的努力發表自己的個人旅行經歷與看法，
期待能給想要旅行的人一個好的建議；
在答案的部分沒有所謂對錯的問題，
但個人的觀感體驗與看法卻大不相同。
如同問路一樣，當一個旅人朋友對於他的下次旅行充滿期待，
但熱心報路的人沒有歹意，卻因為經驗不足而引導了錯誤方向或者繞了遠路，
而使原本滿心期待的規劃卻因此次意外而畫上不完美，
甚至對於這個城市產生了不友善不方便等誤解。

而有些誤闖的小白兔，在未明究理的情況下，
發表了討論過的問題或是屬於基本旅行常識的一些疑問，
也可能招致某些已經旅行老鳥稱之「小白」的白眼相待。

所以當[問路店]的出現，等同於告訴旅人們：[有事就來問我們吧！]。
這裡可以提供你正確的資訊與建議，只要放心玩感受生活就好。
這應該就是我想做的事吧！更積極主動的思考如何讓更多朋友勇敢踏出自助旅行的第一步，
透過網路、實體講座、經驗分享與達人建議等作法，
讓初期沒有概念與經驗的朋友，免於害怕的與自助旅行親近，
進而感受到自助旅行的樂趣感動，成為旅人中的一份子。

閱讀。創業家的意外人生

May, 2007


同樣的感受與感動
在這世界上
還是有許多人願意為了推動世界前進而努力
[早上醒來 有多少人像我們一樣充滿熱情去面對工作!]
期待 莫忘初衷
當失去某些東西
反之 獲得的可能更多...


一趟尼泊爾旅行，讓他看到偏遠地區學習資源的貧乏，決心在事業巔峰轉彎，為1億不識字的學童奔波、請命。他站起來，轉身，面對牆上泛黃的全球地圖，將一顆藍色圖釘，釘在南非的位子。回過頭，他向員工宣布，繼亞洲六國，今年該組織已在非洲設立據點，並將前進拉丁美洲，真正成為跨國組織。預計二○○八年，該組織將達一千萬客戶，要達到這個目標，每年業績必須成長兩倍。他說：「微軟在一開始就是這樣，為何我們不行？」

看起來是一場宣示大會。走出建築，招牌卻不是一家野心勃勃的科技公司，而是「閱讀空間」（Room to read）基金會，捐書到第三世界的非營利組織。

手拿藍色圖釘的伍德（John Wood），是閱讀空間執行長，他用七年經歷寫下《一個創業家的意外人生》。曾經，他身後的地圖，標示出微軟在全球攻城掠地的成果。

「以前只關心自己賺多少錢」　現在為文盲奔波，六年建兩百所學校


時間拉回七年前，伍德三十五歲，是微軟大中華區事業發展總監、中國市場第二把交椅，前途大好；手中微軟股票的市值超過五十萬美元（約合新台幣一千六百萬元），富豪生活唾手可得。

他曾擁有令人稱羨的頭銜與財富，卻在一九九九年辭掉工作，牽著驢子踏上陡坡，為尼泊爾山區四百五十名學童送書。

二○○○年，伍德延伸對教育的熱情，建立了閱讀空間，六年內，他在七個發展中國家建立兩百所學校，三千間圖書館，捐獻兩百萬本書。建圖書館之快速，直追鋼鐵大王卡內基（Andrew Carnegie）但和卡內基資本家的身分不同，他只是一個卸任的專業經理人。

美國舊金山，晚間十點半，電話那端剛跑完新書發表會行程的伍德，聲音聽來疲累卻仍顯興奮。「我在微軟時只關心我自己，賺多少錢、我的信用卡額度、管多少人，現在我關心的是八億五千萬名幾近文盲者。」接受本刊越洋獨家專訪的伍德說，現在他一年飛行十五萬英里，是微軟時期的兩倍，更忙碌卻更滿足。

在微軟八年，伍德幫微軟掌管視窗九五（Windows 95）的全球行銷業務總監，一路攻進澳洲和中國市場。大中華區總裁的高位，近在眼前，為何他轉頭離開？

一場喜馬拉雅山之旅，讓伍德人生大轉彎。一九九八年，時任微軟澳洲業務總監的伍德，終於獲得長假，三星期不必擔心會議和業務進度。大量的工作時間換來金錢、頭銜，卻也讓他付出代價。「我已經習慣企業突擊隊員般的生活方式，人際關係幾乎蕩然無存。」他總是到最後一刻，才能確定和朋友的約會。「公司可以叫我做任何事，家人和朋友卻不行。」

他坦承，八年內，一個令人不安的問題不時躍出：更長的工作時間、更多薪水，這就是一切嗎？「曾經我的座右銘是『等你死亡並安葬後，就可以安心睡覺了』」。

為調整步伐，他背起登山背包、穿起登山鞋，獨自到尼泊爾旅行。山區旅途中，他參觀一所小學，一年級的教室裡擠了七十位學生，鐵皮屋的屋頂和泥土地，即便是春天和煦的太陽，在鐵皮屋「加熱」下，教室熱烘烘，七十位小朋友沒有書桌，擠在一起，將書本放在骨瘦如柴的膝蓋上。

校長帶他參觀「圖書館」，一走進去，裡面卻是空的，唯一的裝飾物是牆上四角已經翻起的世界地圖，儘管東歐已經解體十年，上面仍寫著蘇聯、南斯拉夫、東德一些已經不存在的國家。

七隻驢子運送三千本書實踐諾言　
他暗自發誓：要用整隊犛牛載更多書

「請問一下書在哪？」校長轉身拿了鎖，打開一個櫃子，頓時，「我的心整個沉下去」，他眼睛所見：一本《蒙古旅遊指南》，一本封面半露著酥胸的言情小說……一共二十幾本書，大多是自助旅行者所遺棄，他們卻當寶藏一樣在看。全校四百五十名學生，只有這些書嗎？他問校長。校長回答：「先生，也許，有一天你會帶一些書回來這裡。」

就像是丟下一顆種子到貧瘠的土地，卻悄悄生根、發芽，這句話，開始在伍德心中著床。

回到旅社，其他登山者已經熟睡，風不斷從細縫中偷跑進來。窩在睡袋裡，伍德就著一盞小頭燈，翻看達賴喇嘛的書《幸福的藝術》。

就像為他量身而寫，一翻開，一段文字進入眼簾：「慾望，只會讓我們受困於永恆的物質循環裡。如果我們把東西捨與運氣較差的人，心中卻會感到溫暖，知道我們有能力改善世界。」他馬上草擬一份捐書聲明，寄給好友，請他們提供書籍到科羅拉多老家。

不過，現實的步伐比夢想走得快。回到雪梨，伍德便身陷微軟與IBM搶奪電子商務的戰役，直到一封電子郵件提醒他。父親來信，家裡快被三千本書籍淹沒了，「UPS（快遞）一天至少來兩次，家裡已經堆滿三千本書，而不是我估計的兩百本。」沉睡半年多的夢想開始召喚他，六週後，他飛回美國家中。

將書運到尼泊爾山區，七隻驢子，載滿了書，脖子上的鈴聲此起彼落。數小時山路後，迎接他的是一群歡天喜地的孩童，「送書，讓我覺得他們機會比昨天多，孩子的熱情幾乎讓我哽咽，我暗自發誓，下一次我要用整隊的犛牛載更多書來。」

隔天早晨，他到附近山坡散步，山區早晨寧靜，但他思緒起伏不已。於是，他隨著一行僧侶，走進廟裡，企圖沉浸心靈。幾聲鈴響後，三十名和尚低沉喉音誦經聲緩緩盪開，黑暗中數百根蠟燭閃爍光芒。寧靜氛圍中，他的內心卻激烈衝突、掙扎著。

「微軟賣出多少視窗，重要嗎？」　
放棄事業婚姻，生命優先次序改變

「我在想，我的工作真的有這麼重要嗎？」根植已久的社會價值，開始動搖。過了十幾年的白領生活，他有車，有司機，有鉅額股票。「但比起數以百萬計缺乏書籍的兒童，微軟這個月在台灣賣出多少套視窗，真的重要嗎？當尼泊爾有十分之七的兒童面臨終生文盲時，我哪有辦法在中國卯足全力反盜版？」心中不斷天人交戰著。

「我的自我認同原本是我的事業，但是現在我決定要挑戰一切。」誦經聲逐漸停止，走出寺廟，他生命的優先次序，悄悄改變。

尼泊爾之旅，讓他開始思索人生，但真正讓伍德做出離開微軟決定的人，是比爾．蓋茲。

再次回到工作崗位時，伍德已經被拔擢到中國區，管轄台灣、香港以及大陸業務，一九九九年，蓋茲來訪，團隊整整花了超過兩週的時間，詳細計畫，「連一分鐘的行程都排進去」。

當時微軟在中國的形象極差，伍德希望透過電視訪問改變微軟的形象，他和中央電視台的記者詳細溝通所有問題，包含蓋茲怎麼回答，以建立微軟是中國優秀企業的形象。

但是精心策畫的訪談正式上場時，全都變了調，伍德說，二十分鐘的訪談裡，他希望蓋茲談到微軟在中國的投資，像是建立全球第三個實驗室，但蓋茲只給一個不痛不癢的答案。

「讓我想起美國作家保羅‧索羅說：『一個人賺很多錢後，通常會變成一個很糟糕的聆聽者。』」伍德覺得「公司不斷擴大，努力和結果的關係卻越薄弱」，蓋茲完全沒有聽進去，失去了翻轉微軟長期在中國形象不佳的機會。該是離開的時候了。

改變心意相當容易，卻必須面對許多難題。首先，他的職稱不再是令人稱羨的科技新貴，而是捐書到第三世界的失業男子。曾經，伍德對著鏡子不斷練習，當別人問到自己在哪高就時，該如何向別人啟齒。「我說了好幾次，才找到勉強讓別人聽起來覺得不錯的答案。」

然後，他失去論及婚嫁的女友，兩人因為對人生的看法不同而分手。「我並不後悔做這個決定……（沉默五秒）……你可能會失去你的妻子……但是有上百萬的孩子需要我。」

他失去的，不只是女友，還有優渥的物質生活。某次慢跑，他在舊金山灣區看到一棟夢想中的房子，「但是我買不起」，就連現在住處也是用租的，「我的車子已經七年沒換，假設我還在微軟，這絕不可能發生。」

更大的挑戰不是物質生活，而是如何經營一個慈善事業。伍德說，他跟著微軟第二號人物巴爾莫（Steven Ballmer）工作數年，讓他想用微軟的管理方式經營慈善事業、行銷這個組織，「建立非營利事業的微軟」。

他以微軟精神激勵自己：「Go Big or Go Home!（目標遠大，否則回家吃自己）。」「我希望在開發中國家設立學校和圖書館的進度，可以追上星巴克開咖啡店的速度」，就像企業有不斷擴張的野心，接觸全世界的客戶一樣，「我們關心的是以極少的資源，如何接觸到全球『潛在客戶』？」他所謂潛在的客戶指的是缺乏教育的小孩。

另外，就是極端專注數字，他並將魔鬼主管巴爾莫咄咄逼人詢問數字的態度，引進「閱讀空間」，稱之為「巴爾莫試煉」。他精確計算捐贈圖書、圖書館和獲贈獎學金者的數量，觀察其變化，並將捐助者視為股東，以企業經營者面對股東的態度來面對捐助者。

效法微軟用數字管理　讓投資者知道，世界因他們而進步

「我們不稱捐助者，而是『投資者』，我們每季都會公布數字，建了多少學校，捐了多少書和圖書館，就像檢視企業數字。」伍德強調：「我們會讓投資者知道，因為他們的投資，每週都有新的學校或圖書館開幕，世界正逐漸進步。」

曾經，他面對如潮水般需要幫助的人，手邊卻只有極少的資源，感到快要窒息。他拿著聯合國報告，驚心動魄的看著數據，「八億五千萬人缺乏讀寫能力，我仔細看了三遍，確定我沒多算一個零，每七個人中就有一個是文盲」，一億學童沒有書念。

放下報告，「我覺得很沮喪，捐這點書，猶如一滴水滴進文盲汪洋。」不過，一想到孩子歡樂臉龐，以及他的人生「足足比鋼鐵大王卡內基早十多年開始建圖書館」（編按：卡內基四十六歲開始捐贈圖書館），活力就來。

伍德的辦公桌上，不再是成堆的產品市場報告書，取而代之的是募款邀請函，背後的地圖標示也不是微軟攻下哪些城池，紅紅綠綠的圖釘顯示的是建圖書館和學校的進度。

儘管至今單身，存款水位逐漸下降，他卻不後悔。因為，「很少人像我一樣，星期一早上起床，很興奮的去工作。」問他是否懷念過去的生活，他頻頻說不，「這對我而言，只是交換，不是失去。」走下微軟的世界舞台，另一個世界舞台已然展開。


伍德小檔案
出生：1963年
經歷：微軟大中華區事業發展總監
　微軟澳洲業務總監
現職： 「閱讀空間」（Room to read）執行長
任務：替第三世界建立圖書館和學校、資助女童上學，在全球7個國家建立200所學校、3,000間圖書館，提供200萬本書。
著作：《一個創業家的意外人生》（商智出版）

生活。反對蘇花高興建

May, 2007

這個想法
其實是要去曼谷前一天的清晨
把放在包包中許久商周拿出來翻了翻
才知道蘇花高這件事情
如果沒有商周的報導
我們完全不太清楚這個決定的重要性

當下想了想
與其事後大家才在討論
為何政府做了這樣錯誤的決定
不如大家一起盡自己的一份力量
將這樣的訊息傳遞給更多人
所以 我們決定印製3000張酷卡
透過自在嬉遊原本的宣傳通路-誠品書店與各個好朋友的店裡


讓取得這張DM的人 知道蘇花高興建的內容
如果您認同的話 請轉告十個人 請她們在卡片上簽名
如果他也願意的話 也請拿著這個卡片 告訴另外十個人
忙到凌晨三點 完工
EMAIL到印刷廠 通知開印
然後回家拿包包
六點 出國去


盡你的一份力，愛惜我們的美麗台灣。 反蘇花高興建

四月底，環保署將召開蘇花高「環境影響差異分析」第二次專案會議。這次關鍵會議一旦通過，總經費高達新台幣九百三十億元的蘇花高速公路將確定開始興建。

蘇花高將以一條長達十公里的長隧道，通過太魯閣國家公園，並以高架橋，穿越國家公園大門立霧溪口。並且通過蘇澳鎮地下水管制區。

隧道完工後，代表著：走蘇花高的前四十分鐘，都在幽閉的隧道裡享受「地心之旅」。車開出來已經到立霧溪口，清水斷崖等蘇花公路最美的風景，已經錯過。

「從經濟學觀點而言，大部分的土木建設專案，根本沒有實際需要。那些堤壩和橋樑，係政府所建，為政府而建，由公眾埋單。」——《犬與鬼》

蘇花高的興建成本九百三十億元可以讓政府補助全國中小學繳不起營養午餐的孩子一百年，若只算花東地區，更可補助一千一百年。

花錢增購台鐵傾斜式列車改善鐵路交通，可縮短台北花蓮行車時間為110分鐘，只比蘇花高慢20分鐘。代表：多花563億元納稅人的錢，可以快20分鐘。

台灣連署資源運籌平台

這是我們生長的土地，需要我們一起去關心。或許，我們能夠盡的力量也許不多，但是每人只要付出一點點用心，就可以改變一些之後便無法更動的決定。這不是為了花蓮，而是為了我們居住生長的台灣。如果您認同我們的立場，請您拿著這張卡片告訴十個週遭的朋友，提醒他關於[永續台灣]的重要性；並且請他簽下他的名字表示支持。如果可以的話，把這張卡片寄給我們，我們將會把大家的支持轉寄出去。

2006年8,9,10月份。講座時間表

八月誠品旅行沙發會
週五晚上7：30 誠品高空店　（台南站前店）

8/04 天山、羅布泊 新疆旅遊達人：華鎮和
8/11 揭開法老王的神秘面紗 台積電工程師：謝智泓
8/18 梵音、古城、尼泊爾 深度旅遊玩家：SU SU
8/25 日本鄉村社區營造參訪之旅 台南藝術大學建築系教授：曾旭正

自在嬉遊深度旅行分享會

週六晚上7：00 自在嬉遊旅行咖啡館
（台南市中西區民生路一段２１１－１號）

8/05 新疆祕境搜奇 新疆旅遊達人：華鎮和
8/12 雨季吳哥大冒險 深度吳哥玩家：艾琳娜
8/19 日本感動鄉村行 自在嬉遊旅遊規劃師 ：林祉均


九月誠品旅行沙發會
週五晚上7：30 誠品高空店　（台南站前店）

9/01 美容大師-教妳旅行保養小秘訣 許乃仁皮膚診所院長：許乃仁
9/08 逆向思考-雨季的吳哥大冒險 深度吳哥玩家：艾琳娜
9/15 不可思議的瘋狂旅行人生 瘋狂旅行達人：SU SU
9/22 電影的流動-旅行中的美好定格 南方影展統籌：黃琇怡
9/29 茅屋之里-京都。美山町 自在嬉遊旅遊規劃師：林祉均

10月份旅行達人沙發會-自助旅行講座系列
週五晚上7：30 誠品高空店　（台南站前店）

10/06 影像紀錄 旅行中的影像魅力 / 台南藝術大學音像研究所 林文煌
10/13 歐洲旅行 西班牙、法國冒險旅行 / 迷迷糊糊旅人代表 柯文欣
10/20 歐洲旅行 橫跨歐亞大陸的文明古國-土耳其 / 台機電體電路課長 謝智泓
10/27 亞洲旅行 高棉的微笑-吳哥之美 / 自在嬉遊幸福專賣店 執行總監 游智惟